在读某个版本的悉达多王子成佛的经历，对比下似乎某些中文的版本里，侧重的细节不同，以下是一些随想。

宗教和教派

他和魔罗（Mara，» Yama 阎摩）、梵天的互动，说明这至少在开始时是一个基于印度宗教宇宙观的叙事。

佛教和耆那教（Jainism）是早期印度教（Vedism）的沙门（Sramana）思潮时期演化出的，相对正统婆罗门教派（Brahmanism）而言的非正统教派。

（吠陀宗教、婆罗门教、印度教语义上的区别有点麻烦啊）

佛教和耆那教颇有些相似之处。

A language is a dialect with an army and navy

是什么使一个教派脱离宗主，独立成为新的宗教呢？大概和语言和方言的关系类似，一个宗教是拥有（排他的）信徒和教士的教派。

宗教和神

所谓的成佛，似乎并不是成神，而是悟道。所谓佛陀（Buddha），即意为「觉悟者」。所以这最初可以只是一种哲学思想。

哲学难懂，书店里的哲学书总是不好卖的。

我不免怀着恶意揣测，原本只是大家聚在一起聊聊人生观而已，然后后世有些弟子法门没有参透，但又骑虎难下，便走些歪门邪道，以讹传讹，历经世代，竟造出这些金字塔来。

为了各种私利，或藏拙或逞强，故弄玄虚，把事情「神秘化」，这样的例子在各处都不少见的。

又或者这是大众的努力。

你和我谈信仰，但得有天堂有地狱、有今生有来世，有业有报，我的灵魂才有所安放。这一切需要可以被理解的人形的神的手来实施，没有神，就造一个，为他取个名字。

大概有了神，才有了宗教。

神的名字

名不正则言不顺，所以凡事必先正其名。

有了名字，才能交流，才能发展，才能「标准化」

然而有不同的名字，有同一名字的不同发音、拼写、理解。「标准化」的过程充满了血雨腥风。

人类以自己创造的名字画地为牢。

如果可以时间旅行，考证出世间诸神的「血缘」关系，想来一定非常有趣。

感觉伊朗的巴哈伊、越南的高台教，还有冰与火之歌的千面之神都代表了先进的科学宗教发展观呢。

名字是非常强大的东西，只有知道了名字，巫师才能向对象施法。为一个对象取名之后，怎样才能逆转，使其无效化呢，真是个难题。